大家好，关于梦到倒挂的建筑很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于梦到倒挂的建筑什么意思的知识，希望对各位有所帮助！
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一，颐和园长廊的建筑三绝是指：造型绝、风水绝、结构绝。
第一绝是造型绝。
全长728米的长廊，整体造型从地面上是看不出来的，但是如果坐在飞机上从空中看，就会发现它的形状像一只倒挂着的蝙蝠。
为什么要把它建成蝙蝠形呢？因为我国民间有在建筑物上画刻蝙蝠的习俗，而蝙蝠倒挂的意思就是表示福到了。
第二绝是风水绝。
长廊北倚万寿山，南临昆明湖。
从气候上看，冬天，万寿山挡住了北边的寒风；夏天，从南面的昆明湖上吹来阵阵的凉风。
因此，夏天天气再热，长廊中也是凉风习习。
从环境上看，长廊依山傍水，构成美丽的图画。
当人们在长廊里行走时，就会发现，园中美景随水波而动，随四季而变，真可谓是变化无穷。
第三绝是结构绝。
长廊是斗拱结构，全部是由木头搭成的，竟没用一颗钉子。
这是祖先留下来的精湛技艺。
在273间长廊里，一间一景，一景一画，景色变化和谐。
真是人在廊中走，景在身边移。
二，长廊还把颐和园的山水分成了两半，构成了颐和园的主旋律，成为建筑美学的典范，在世界上知名度也很高。
三，长廊的美还美在长廊上的那些画。
在273间长廊里，随处可见赏心悦目的彩墨画，一共有14000多幅。
这些画是有来由的。
当年乾隆皇帝下江南，游山玩水，意犹未尽，很留恋江南的景致，连做梦都经常梦到江南。
于是，就让画工在长廊上画上了许多江南的美景。
这以后又加上了许多花鸟山水画，以起装饰烘托的作用。
人物画是最后才出现的，画中那丰富生动的故事，更是引人入胜，有民间传说中的故事，有文学名著中的故事，还有神话传说中的故事……
一 碧水玉晶宫
位于中域域都洛天王都的碧水玉晶宫，建造于碧水玉潭之上。
碧水玉潭乃是一处仙潭圣水，潭水清澈，幽幽见底。
其神奇之处在于此潭水会源源不断地凝聚出碧水玉，但其速度之慢，简直到了令人发指的地步。
若遇到灵脉丰饶，天魂精郁之年，平均十年结出一立见方，而若是灵脉枯竭，天魂塞滞之年，百年也结不出一立方来。
而这整座碧水玉晶宫以及从湖岸至潭心的九百九十九级玉阶，全部是由碧水玉打造。
虽说是就地取材，但这所取之材有的恐怕已有上亿年的历史了。
在市面上，一立方碧水玉的价值就高达一千晶石，据估计，碧水玉晶宫所耗费的碧水玉高达上千万立方！
碧水玉晶宫处在碧水潭的潭心位置，从岸边到潭心，有着碧水玉所砌的九百九十九级碧水玉阶，玉阶雕刻成九百九十九种水族之样，在玉阶尽头，便是一颗高出水面近千丈的张着巨口的硕大玉龙头，这便是碧水玉晶宫的主体，而这碧水玉龙头仅仅只是其一小部分，在水面之下，隐约可见那盘踞潭底一眼望不到尽头近万丈之巨的庞大玉龙体！
在龙首处，可以见到呈现金色的龙眼和银光璀璨的龙角。
那银色龙角为碧水精玉，金色龙眼为碧水王玉，其价值比起普通的碧水玉高了上万倍不止！
而且据传闻，在玉龙的胸膛位置已经诞生了一块碧水神玉，也被称为碧水玉龙心。
要知道，兽族最重要的便是其体内的兽玉，如同人族元鼎，魂族魂翼一般无可替代。
而一旦拥有了碧水玉龙心的玉晶宫，将不再仅仅是一座人造建筑，而将是一条拥有生命的碧水神玉龙！
当然，这些也不过是未被证实的传闻，但也不排除成为事实的可能。
碧水玉晶宫被建造成巨龙之形，金瞳银角，除此外通体呈现碧绿色，有着道道绚丽纹路萦绕其上。
而且其内部空间也是相当之大，容纳上万人也完全不成问题！
不过有资格入住这碧水玉晶宫的无一不是在这中域通天彻地的大人物，而这座玉龙之宫也完全被中域水系之人当做圣地来膜拜朝贡。
因其种种，碧水玉晶宫成为了中域最负盛名的一座人造建筑，而且也足以与元界其他九大建筑媲美争锋！
二一叶雷霆殿
在西域大千流山的山涧处，有一座高达万丈的大瀑布，不过瀑布流的不是水流，而是璀璨的银色雷浆，唤作大千流雷瀑。
雷瀑竖挂万丈，银光闪闪，雷鸣轰轰，如九天星河倒挂，似万江湖海倾盆！
在大千流山的绝壁之上，长有一株并蒂雷叶草，此雷草历经雷瀑数万年的浸润滋养，结出了两扇并蒂叶，其中的一片雷叶不断地吸收雷元之精华，日积月累下，竟产生了异变，长成了千丈长、百丈宽，巨型的银色叶面上，点缀着一道道紫色的闪电纹路，即便在那巨型雷瀑下也极为耀目。
在遥远的阡陌纪元前，即上古神罗纪元时代，远古西天雷域的数位巅峰强者合力摘下了这片硕大的雷叶，但摘下之后他们发现，这片体积无比巨大的雷叶的重量竟比最纤柔的羽毛还要轻，这样硕大的叶面积和超轻的重量为它提供了绝无仅有的超强浮力。
雷叶在空气的驮付下不断地上升，几位强者就地取材，利用在大千流雷瀑不断地积淀下而形成的雷浆石，在这片雷叶上建造了一座宫殿。
而就在雷叶上的宫殿刚刚完成的那一刻，却引来了一道太古灭世神雷，几位强者在雷劫的轰击下尽皆陨落，雷叶也随着那道神雷一并隐匿上空，不知去向。
不过雷叶并未就此消失，而是每在天地异变，引来神雷之劫时，远远可以看到，在那雷云密布的九天之上，一片萦绕紫色雷纹的硕大雷叶，驮付着一座银光璀璨的雷霆宫殿若隐若现，引得神雷滚滚，万雷来朝！
从此，那座仿若雷神居所的神殿，被西天雷域之人称为一叶雷霆殿！
万千载过后，有人偶然之间发现那座一叶雷霆殿并非如同传说中的神迹般可望而不可即，而通往那座雷霆殿唯一的钥匙，便是那株并蒂雷叶草的另一片雷叶。
传闻，已经有人成功到达过那片雷叶之上，不过雷霆殿因有神雷庇佑，始终没有人能够突破雷霆殿门户，但即便是在雷霆殿外围，也已经在数百万年的积淀下诞生了无数雷系天材地宝。
有此一传闻引得无数雷系之人对一叶雷霆殿趋之若鹜，但陨落在神雷之下的一具具尸骸终究清醒了一下众人昏热的头脑。
但每年仍有海量的人员为此赶往西域域都——灭神雷都。
因为通往一叶雷霆殿唯一的要是就掌握在西天雷域唯一的霸主之手——灭神雷涧。
三流沙浮屠
东域域都天空之城早已闻名遐迩，对于东域之人来说，天空之城更是曾经至高无上的荣耀与辉煌，不为其他，只因柳东与段东。
不过就因为天空之城的名声太盛，反而让大多数人忽视了另一个名字——流沙浮屠。
只听名字千万不要以为那是一处仙坛圣地，恰恰相反，那里是一处令人闻风丧胆的人间地狱！
因为它本来的名字就叫做流沙浮屠狱，不过后来阡陌之主把狱之一字略掉了，导致生活在阡陌纪元的绝大多数人在其心中都对流沙浮屠自带美化，或许根本极少有人注意到它。
但是对于一些老辈强者来说，流沙浮屠，绝对是三千恐惧之源头！
但同样因此，人们也同样对它产生了由衷的敬畏，流沙浮屠，惩治着世间之恶，镇守着万恶之源！
东域空尘风脉贯穿整个东域地界，在地界之上形成了许多风脉眼，这些风脉眼蕴含着极强的风暴之力，而在最强的一孔脉眼处，形成了一道方圆万里的圆形飓风，人们就在这道飓风之上建立了一座城池，因风本无形，那座城池便如同飘浮在空中，因之得名天空之城，始建于阡陌纪元初。
而在飓风的风眼处，却与在外面看到的空无一物截然不同，此处乃是一处流沙场，每在日落月出，阴阳交泰之时，流沙攒动，汇聚形成一座七级浮屠，便唤作流沙浮屠。
据推测，流沙浮屠始建于太初纪元末，神罗纪元初，也就是说，它比起天空之城，整整要古老一个纪元！
说白了，流沙浮屠便是元界最具盛名的一座监狱，不过要想进这座监狱可不容易，怎么着也得是万世的恶人，千世的修罗，百世的恶魔，并且还要通过大陆司法所的审判，你才有资格入住这流沙浮屠。
而司法所的一代大司法便是陌古七帝之最强柳东帝柳东权，可以堪称大陆集大权者。
流沙浮屠分为七狱，分别是一级万劫狱，二级逆流沙狱，三级镇魂狱，四级离神狱，五级厄轮回狱，六级神魔狱，七级涅槃狱。
“七级浮屠，每一级都是万劫不复，而通过七级者，可得永生！
”
阡陌之主也曾对这流沙浮屠惊叹不已，并且以一个闯狱者的身份踏足这流沙浮屠，最终的结果却令世人吓破了胆，骇亡了魂。
阡陌之主在第六级神魔狱败退而归，并且是重伤濒死而回。
要知道，当时作为大陆第一强者的阡陌之主，恐怕已经超越了尊境。
自此，流沙浮屠轰动了整个元界！
！
！
四北梦子宫
北域北冥山脉有处仙山灵湖，山叫北梦山，湖叫鲲灵湖。
上古年间，曾经辉煌的北梦家族老祖北梦子遍仿名山大川，偶然寻得此山。
只见山间云雾缭绕，彩霞缥缈，山下卧有一处灵湖，清波碧透，雾气氤氲，又有凤凰麒麟居于其间，真可谓是一处仙踪圣地。
北梦子大喜，遂踏足山中，攀至山顶，忽闻一股淡淡清香，不比玫瑰之香艳，不比牡丹之馥郁，却似出浴美人清淡优雅的体香，令人心醉神迷。
北梦子陶醉间，袖袍一挥剥开缭绕山间的层层云雾彩霞，显露出高达万丈的山体。
北梦子定睛一看，眼中划过一抹惊艳，只见漫山遍野生长着一种奇特的伴生双子莲花。
莲花呈现红蓝两色，仔细观察下会发现，此花竟是一种同根并蒂冰火双子莲。
造化！
造化！
冰与火乃相生相克之宿敌，谁也没有想到，天地间竟会有此等奇物，将之冰火纳于一体！
得知花香源头，又发现了这种世间无二的冰火莲，北梦子赞叹不已，遂生起了在此隐居的念头。
他在山顶造了一个小亭子，命名北梦子亭，每日在其上闭目吐纳，养性修身，倒也自在。
忽有一日，花香突然浓郁几分，北梦子醉倒在花香之中，酣然入睡。
他梦见自己身处一座冰晶宫殿之中，地面是一片印有莲纹的硕大冰镜，四周冰柱林立，高达千丈，又有水晶般璀璨的冰帘垂落而下。
宫顶则是一株万丈之大的冰晶莲花，薄薄的莲叶透过蔚蓝晶光，从远处看就好似这座山的一顶冰莲王冠！
他还梦到，山下的那片湖波浪翻滚，一条万丈巨鱼在其间跳跃，一跃高千丈，陡然间鱼鳍化作了一双垂天之翼，状若扶云，一展奔南天！
他还梦见，莲花间似是有两道娉婷……梦醒了，这……只是梦吗？不过梦中的行宫，好似……有缺憾……
梦，缘起缘灭；梦，生死轮回；梦，种因得果；梦，可假……亦可真！
一梦宫成殿落！
一梦鲲跃鹏飞！
从前有座山，名为北梦山，山下有片湖，名为鲲灵湖，山间有种莲花，名为梦火雪莲，山上有座行宫，名为北梦子宫！
宫里有位北梦子，世称造梦者！
北梦子梦醒了，宫成殿落，鲲跃鹏飞，他却被征召参加了纪元之战，从此杳无音信。
万载过后，北梦子宫被世人发现，成为了冰火两系的友谊见证。
又过千载，冰火开战，北梦子宫在北洛帝的怒火下毁于一旦。
北梦子宫虽然被毁，但北梦山却多出了两位守护者，据之所说，北梦子宫还会重建，并且更加完善，而她们，在等待下一任的两位造梦者。
五亿尊煌阙
阡陌之主曾举全火族之力，在这极南之地修建了一座门户——亿尊煌阙！
镇守通往碎星海的南天之门！
亿尊煌阙分为左右两阙，每一阙高达数万丈，两阙间相隔数千里，远观如同一座令人叹为观止的天宫之门！
而建造煌阙的材料极为奇特，乃是取自整个火族的意念之火，以意念为基，火为种，建此煌阙!因为每个人的意念火种都不尽相同，这两片煌阙总计汇聚了数亿种不同的火焰。
意念火种里记载着每一位火族之人的信息，可以说，亿尊煌阙，乃是一个火系的大族谱，南域的祭祖殿。
为了给煌阙火种提供源源不断地能量，火系的大能者不惜代价在此处强行打通了两处煌炎火脉脉眼，又设置了接引天之火魂的巨型祭坛。
从此，煌阙得到天魂地脉的不断供养，在两阙之间结起了由数亿种火焰组成的遮天火幕，被南域之人称为亿火天幕，天幕自九天之上倾泻而下，飞扑地面，化作一片浩浩荡荡的火海，绵延数万里，最终流入碎星海中，泯于无形。
这道火海便是阡陌大陆与碎星海之间的一道天堑，令碎星海无数煞星闻风丧胆的死神之路，洗涤战争罪恶的亿火洪流!
关于亿尊煌阙至今还流传着一个浪漫的故事，在阡陌纪元圣陨时代，碎星海曾发动了一场史诗级星陆战争，史称星星逐火。
当时碎星海大星盟不惜代价熄灭火海，破开天幕，将战火引到内陆，南域岌岌危矣。
然而无论大星盟如何进攻，始终无法破坏亿尊煌阙，这煌阙自然成了南域最后的希望，大陆为祭祀煌阙准备竞选火之子，而就在这种背景下，南荣礼首次邂逅了北洛渊的胞妹北洛云依。
上古时期最巅峰家族之一的南荣家自南荣礼这一代再次显露峥嵘，绝代天骄的南荣礼一战成名，碾压群雄下夺得火之子封号，直至后来又成为了阡陌纪元来首位一统南域的南荣帝！
而北洛渊的胞妹北洛云依天赋丝毫不逊其兄，当时已是北域雪系储君，雪皇的下一任继位者。
两位绝代双骄在这战火纷飞硝烟弥漫的战场相遇相知。
更令人称奇的故事刚刚开始，当南荣礼血祭亿尊煌左阙后，希望中的神火并未降临，反而祭出一股毒火，煌阙也在毒火的焚烧下也岌岌可危，权宜之下决定采用冰火消融之法暂熄毒火。
在征得北域高层同意后，北洛云依将一缕精血洒在亿尊煌右阙。
毒火熄，阙灵生，神火临！
自此，亿尊煌左阙矗立着一道雄姿挺拔的身影，右阙站立着一道袅娜娉婷的倩影。
两道光影倚天而立，与日月比肩。
南荣礼与北洛云依在此成婚之后，人们发现左阙的身影执起了右阙倩影的手，一场天地神人共鉴的盛世之恋……自那之后，许许多多的恋人久久相依凝望煌阙，幻想着那执子之手的便是身旁的那个他（她）。
而那起源于北冥山脉北梦山鲲灵湖的鲲鹏，居然也飞过这道南天之门，而后消失不见。
鲲鹏带来了许多种子，因此在煌阙之下摇曳着一株又一株的梦火雪莲……
现如今，右阙的倩影已经散于无形，只留下左阙那道同样正在逐渐淡化的落寞身影侧首凝视，引得无数恋人暗自垂泪……
梦见蛇倒挂在门后-解梦：
吉凶指数：90、
恋爱中的人为工作而奔忙，但能得到对方的体贴与关怀，让你感受到甜蜜与温馨。
财运较稳定，不过对待理财有点心不在焉，小心遗失钱财。
感觉神经绷得太紧时，做做健身操，可有效调节神经系统。
梦见蛇倒挂在门后-吉凶：
基础安泰，贵人相助，向上发展，易迅速达成目的，而得大成功发展，享洪福又长寿。
【大吉昌】
梦见蛇倒挂在门后-宜忌：
〖宜〗：宜把拒绝当客气，宜接领导电话，宜自告奋勇为队友添乱，宜惊醒妄想症患者，宜往伤口上撒点雪，宜合吃冰棍；
〖忌〗：忌鸡蛋灌饼，忌代收快递，忌饿肚子睡觉，忌相亲，忌犯贱，忌为大龄青年开光。
1.黄道周作《罗浮山赋》原文
罗浮山赋周后运罗千峰之秀邃兮，观乎高拔而深远；浮四海之浩渺兮，见之轩峻（1）而峥嵘。
玉带（2）横江，蜿蜒兮千里之外；门庭幽谷，宁静兮天南之中。
峭壁危崖，听山山之瀑布；琉璃圣境，观处处之流淙。
白石漓水，含千丈之素练（3），黄龙出洞，余万古之虚空（4）。
如簇如怒，点化兮仙人，成就兮林泉；如箭如风，得道兮旧年，表征兮鳞松。
日啖荔枝，三百颗化成文赋（5）；天成玉府，一派天演绎鸿蒙。
观天籁之梵唱兮，峰前聚霞，仪态自然；接金盘之玉露兮，顶上飞云（6），气势恢宏。
北望泉源之清，劈削刀斧，铁桥连塔；南结玉鹅之秀（7），倒垂折扇，龙王盘坑。
白云中出，罗山万仞，峭绝而鼎峙；天外仙来，浮岛一峰，急趋而狮雄。
百花怒放，灿烂如同霞锦，满杜鹃之曲径；五马归槽（8），岗阜错乎犬牙，望方外之归僧。
灵山能醉人，有酿泉之美（9）；与酒同芳鲜，喜古观之鸿。
白莲生池（10），散馥郁兮缥缈；犀牛卧潭（11），荡水气兮空灵。
潜夜引辉，为耀真之阴室；幽境朗日，曰朱明（12）之阳宫。
典午（13）三清苑，守冲虚而务本；朱明七洞天，参玄奥之精英。
狮子峰（14）外，苍苔百里，花落满径凤毛；黄龙洞（15）口，古松千树，月筛一地龙鳞。
安期（15）会神女，水露呼吸；碧泉成香酒，酥醪乃成。
金塔易攀，九天盈尺；铁桥难觅，一语中锋。
峰作双人，旖旎成于鬼斧；枝为连理，缠绵借于神工。
危崖峭壁，华首之会（16），见证五百真人；林木苍郁，琼台之聚，招来三岛仙翁。
罗浮初地，扣关青牛（17）往西；明月古寺，驮经白马（18）于东。
云烟俱散，实宇内之仙都；天风正爽，见海上之蓬瀛（19）。
殆及盛世，正教广兴，招四远之游人；勃兴前代，山门重振，传九州之令名。
探幽问古，脱红尘之羁绊，汲寒泉以明性（20）；访道问僧，出樊笼以逍遥，煮白石（21）而养生。
圆中国之美梦，所贵有容；厚风俗之朴气，夫唯不争。
注释：（1）、轩峻：宽敞高大。
壮丽含义为健壮美丽。
宏壮美丽。
多指山川﹑建筑﹑图景﹑场面等（2）、玉带；代指广东三达水系之东江，盘桓于罗浮山下，如同玉带。
（3）、素练：代指白色的布匹，此处形容瀑布。
（4）、虚空：道教用语，指一切万物本体不存在，但能感觉到。
也代指修行的较高境界。
（5）、三百颗化成文赋；选自苏轼《惠州一绝》。
原诗是“罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。
”（6）、顶上飞云：罗浮山最高峰为罗山的飞云顶（峰），海拔1296米。
（7）、南结玉鹅之秀：玉鹅峰为罗浮山南面诸山之祖。
岩壁陡峭，有明学士赵志皋摩崖石刻“千丈岩”。
此处产龙须草，故又名龙须岽。
传说葛洪之妻鲍姑在此采药堕崖而亡。
（8）、五马归槽：五马归巢原是中国风水学堪舆用语，一般指五条像马型的山脉共同指向一处结穴的地方，并且结穴处明堂较大，座山、朝向选择容易，青龙、白虎、玄武、朱雀格局明显的风水佳城。
（9）、酿泉之美：酥醪观朝斗台（或作礼斗台，误）下，山势龟裂，水流出，名为酿泉。
易顺鼎有诗云：“北有酥醪观，南有卖酒田，我疑罗浮君，乃是古酒仙，灵山能醉人，与酒同芳鲜。
”酿泉水所酿的酒，醇香味美，有关的神话传说不少。
（10）、白莲生池：白莲池在麻姑峰下，冲虚观前300米。
蔡元厉诗云：“麻姑曾驻五云车，犹有白莲开旧花。
”
朱明洞水流于此池。
池中多白莲。
祝枝山《游记》称：“（白莲）千万计，花甚巨，叶大如车盖。
微风吹之，撼撼如玉石之声。
”
（11）犀牛卧潭；犀牛潭（凤浴潭）在夜乐洞中，水清见底。
传说昔人遇骑犀牛者于潭上，不知所往。
又传，武则天曾派人在此采药。
（12）、朱明：太阳。
《楚辞·招魂》：“朱明承夜兮，时不可以淹。
”王逸注：“朱明，日也。
”
（13）、典午：“司马”的隐语，也代指晋代。
《三国志·蜀志·谯周传》：“周语次，因书版示立曰：‘典午忽兮，月酉没兮。
’典午者，谓司马也。
（14）、狮子峰：狮子峰是朱明洞南面的一座山峰，海拔243.3米，山顶有刻“狮峰”两字的花岗岩石峰。
山峰东北建有旷心亭。
亭上方与下方均辟有大小不等观赏平台。
（15）、安期：安期生，亦称安期、安其生。
人称千岁翁，安丘先生。
琅琊人阜乡人。
师从河上公，黄老道家哲学传人，方仙道的创始人。
（16）、华首；唐朝开元二十六年（公元738年）奉旨兴建，距今已有1200多年历史。
据说当年有500花首真人聚集此地面得名华首寺。
明万历年间，罗浮山佛教兴盛，有十八寺，华首寺被称为“第一禅林”。
（17）、青牛：兕，状如牛，苍黑，板角。
逢天下盛，而现世出之，曾为老子坐骑。
（18）、驮经白马：在汉朝时佛教第一次传入中国，用了一匹白马驮经，建造了白马寺纪念这匹白马，所以有了白马驮经的传说。
（19）、蓬瀛：蓬莱和瀛洲。
都是神山名，相传为仙人所居之处。
（20）、明性：见性是见到自己本来的真性。
见到自己本来的真性了，所以说是直指本心。
明本心，见不生不灭的本性。
乃禅宗悟道之境界。
言语道断、心行处灭。
（21）煮白石；旧传神仙﹑方士烧煮白石为粮，后因借为道家修炼的典实。
不知是不是你想要。
1、坐想罗浮山下、羽衣轻（宋·黄庭坚·《南歌子》）2、罗浮山下蘼芜烟（元·王冕·《梅花其一》）3、罗浮山下雪三尺（元·王冕·《素梅十五》）4、罗浮山下梅花村（宋·苏轼·《再用前韵》）5、罗浮山下雪来未（宋·文天祥·《至温州》）6、罗浮山忽来（宋·仇远·《五更》）7、数要罗浮山下月（宋·张道洽·《梅花七律》）8、罗浮山远云水隔（元·王冕·《题墨梅送宋太守之山东运使》）9、前望罗浮山（宋·白玉蟾·《明发石壁庵》）10、罗浮山以南（宋·白玉蟾·《西湖大醉走笔百韵》）11、罗浮山色浓泼黛（宋·杨万里·《正月十二日游东坡白鹤峰故居，其北思无邪斋》）12、罗浮山上月衔梅（明·韩上桂·《紫陌行》）13、罗浮山上有心期（唐·施肩吾·《赠别王炼师往罗浮》）14、罗浮山中春昼长（宋·白玉蟾·《青华吟》）15、方从罗浮山（宋·陈师道·《和苏公洞庭春色》）16、罗浮山崒嵂（宋·陈允升·《钓鱼台》）17、千仞罗浮山（宋·五迈·《寄惠州陈史君真卿》）18、罗浮山头老松树（宋·郑玠·《白云庵》）19、初来罗浮山（宋·留元崇·《中阁禅院》）20、罗浮山峨南海岸（宋·曾丰·《赋马漕桂岩》）。
1、坐想罗浮山下、羽衣轻（宋·黄庭坚·《南歌子》）
2、罗浮山下蘼芜烟（元·王冕·《梅花其一》）
3、罗浮山下雪三尺（元·王冕·《素梅十五》）
4、罗浮山下梅花村（宋·苏轼·《再用前韵》）
5、罗浮山下雪来未（宋·文天祥·《至温州》）
6、罗浮山忽来（宋·仇远·《五更》）
7、数要罗浮山下月（宋·张道洽·《梅花七律》）
8、罗浮山远云水隔（元·王冕·《题墨梅送宋太守之山东运使》）
9、前望罗浮山（宋·白玉蟾·《明发石壁庵》）
10、罗浮山以南（宋·白玉蟾·《西湖大醉走笔百韵》）
11、罗浮山色浓泼黛（宋·杨万里·《正月十二日游东坡白鹤峰故居，其北思无邪斋》）
12、罗浮山上月衔梅（明·韩上桂·《紫陌行》）
13、罗浮山上有心期（唐·施肩吾·《赠别王炼师往罗浮》）
14、罗浮山中春昼长（宋·白玉蟾·《青华吟》）
15、方从罗浮山（宋·陈师道·《和苏公洞庭春色》）
16、罗浮山崒嵂（宋·陈允升·《钓鱼台》）
17、千仞罗浮山（宋·五迈·《寄惠州陈史君真卿》）
18、罗浮山头老松树（宋·郑玠·《白云庵》）
19、初来罗浮山（宋·留元崇·《中阁禅院》）
20、罗浮山峨南海岸（宋·曾丰·《赋马漕桂岩》）
4.描写罗浮山的诗句1、《登罗浮山》
宋·吴泳
要闲终是不曾闲，猛歇当头名利关。
揩洗一双清净眼，稻花雨里看浮山。
2、《罗浮山人与葛篇》
唐·李贺
依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。
博罗老仙时出洞，千岁石床啼鬼工。
3、《罗浮山多有道人倚嵌岩为室仅可容膝引泉贯其》
宋·陈元晋
山家境界无畦畛，住处随人意所便。
涧汲岩栖忘世累，石耕略种尽天年。
4、《重忆山居六首·罗浮山》
唐·李德裕
龙伯钓鳌时，蓬莱一峰坼。
飞来碧海畔，遂与三山隔。
其下多长溪，潺湲。
5、《罗浮山》
唐·张又新
江北重峦积翠浓，绮霞遥映碧芙蓉。
不知末后沧溟上，减却瀛洲第几峰。
6、《寄罗浮山道者二首》
唐·黄滔
天际双山压海濆，天漫绝顶海漫根。
时闻雷雨惊樵客，长有龙蛇护洞门。
7、《罗浮山下书逸人壁》
唐·曹松
海上亭台山下烟，买时幽邃不争钱。
莫言白日催华发，自有丹砂驻少年。
8、《赋得送轩辕先生归罗浮山》
唐·李洞
旧山归隐浪摇青，绿鬓山童一帙经。
诗帖布帆猿鸟看，药煎金鼎鬼神听。
9、《罗浮山》
宋·无名氏
四百余峰海上排，根连蓬岛荫天台。
百灵若为移中土，蒿华都为一小堆。
10、《罗浮山》
唐·文丙
罗浮多胜境，梦到固无因。
知有长生药，谁为不死人。
根虽盘地脉，势自。
11、《游罗浮山一首示儿子过》
宋·苏轼
人间有此白玉京，罗浮见日鸡一鸣。
南楼未必齐日观，郁仪自欲朝朱明。
12、《罗浮山》
宋·陆游
十里山光翠障开，重游何事意徘徊？石楼自向云中见，仙岛谁知海上来？。
13、《罗浮山上过铁桥》
宋·白玉蟾
飞云顶下见罗浮，五色珍禽绕石楼。
行过铁桥猿啸罢，稚川丹灶冷飕飕。
14、《罗浮山》
宋·陈某
乾坤未失鹿，沧海欲飞灰。
人已逃时去，山犹择地来。
寒流清有影，怪木。
15、《登西樵后即往罗浮山》
宋·区仕衡
大科百丈兴翛然，东向朱明七洞天。
蹑级修衢通绝巘，凿空灵罕架飞烟。
16、《次韵子瞻游罗浮山》
宋·苏辙
客迷堕涧逢玉京，云行夭乔风号鸣。
暗中过尽石髓滑，惊喜观阙朝霞明。
17、《舟中望罗浮山》
宋·杨万里
罗浮元不是罗浮，自是道家古蓬丘。
弱水只知断舟楫，葛仙夜偷来惠州。
18、《题惠州罗浮山》
宋·周敦颐
红尘白日无间人，况有鱼绯击此身。
关上罗浮间送目，浩然心意复吾真。
惠州一绝
食荔枝二首·之二·苏轼
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
苏轼
【十一月二十六日松风亭下梅花盛开】
春风岭上淮南村，昔年梅花曾断魂。
（予昔赴黄州，春风岭上见梅花，有两绝句。
明年正月往岐亭，道中赋诗云：去年今日关山路，细雨梅花正断魂。
）岂知流落复相见，蛮风蜒雨愁黄昏。
长条半落荔支浦，卧树独秀桄榔园。
岂惟幽光留夜色，直恐泠艳排冬温。
松风亭下荆棘里，两株玉蕊明朝暾。
海南仙云娇堕砌，月下缟衣来扣门。
酒醒梦觉起绕树，妙意有在终无言。
先生独饮勿叹息，幸有落月窥清樽。
【再用前韵】
罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。
纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。
先生索居江海上，悄如病鹤栖荒园。
天香国艳肯相顾，知我酒熟诗清温。
蓬莱宫中花鸟使，绿衣倒挂扶桑暾。
抱丛窥我方醉卧，故遣啄木先敲门。
麻姑过君急洒扫，鸟能歌舞花能言。
酒醒人散山寂寂，惟有落蕊黏空樽。
（岭南珍禽有倒挂子，绿毛红喙，如鹦鹉而小，自东海来，非尘埃中物也。
）
罗浮山来历
广东罗浮山是道教名山，称之为“天下第七洞天，第三十一泉源福地”。
山脉纵横绵延1500里，高空俯瞰似一朵昂首怒放的千瓣莲花。
主峰称飞云顶，海拔1296米，盛称“百粤群山之祖”，“岭南第一山”。
传说罗浮山是两条化形罗山和浮山的神龙结合而成。
说的是东海龙王有个名叫青龙三公主的女儿，一日随波逐浪在海面上悠游荡漾。
谁知气象万千的海国世界中，南海龙王之子小黄龙也戏嬉在蓝色的海洋之中。
双方均青春年少，突然间邂逅相逢，眉目传情中竟互生爱慕之情。
因均是龙种，就少了许多俗生儿女情态，直言快语中遂海誓山盟，愿结百年之好，共效萧史，弄玉于飞之欢。
但是东海龙王和南海龙王都是规极严的神龙，他们都认为：虽然天地万物孤阴不生，孤阳不长，但既为神龙之种，首应清心寡欲，恪守教戒。
而婚配大事应由父母作主，私结秦晋即是犯上作乱。
盛怒之下，东海龙王遂囚青龙三公主于蓬莱仙山左侧之孤岛，南海龙王亦用铁链锁囚小黄龙于罗山下之万丈古井之中。
但春心既动，链锁山压又岂能奈何？天公为他们之间的真情所感动，发雷鸣电闪以示关怀；大海为他们的真情所感动，兴惊涛骇浪以表赞叹。
尤其是力大无穷被安排驮载孤岛的巨灵神龟，在同情之余，竟驮载孤岛劈波斩浪向南海悄悄浮来。
罗山下万丈古井中的小黄龙，突然感觉到一种特殊亲情气息袭体而来，他心旌摇荡，无法自持。
遂挣脱锁链，冲出古井，终于见到了相别已久的青龙公主。
小黄龙与青龙公主毕竟是凛赋神气而生的真龙神种，虽然一时间控制不住欲念，有犯神龙规戒，但他（她）们很快也就各有所悟了。
都觉得只是如凡尘人世那样简单的阴阳结合，并不能显神之永存。
他们商量着，既然我们都互为情欲所累，倒不如以双方的躯体，组合成世间一奇妙美景，为苍生万物提供一处栖止繁衍之地，这样也使双方的情缘经新的形式得以永存。
于是山呼海啸，天崩地裂，在电闪雷鸣中，小黄龙与青龙三公主化罗山、浮山合二而为一，融溶结合为一体。
小黄龙化形为罗山主峰飞云顶，青龙三公主则化为浮山峰顶的上界三峰。
据说魏晋时著名道士葛洪来到罗浮山中，精研道术，对阴阳房中，丹道辟谷，无所不窥。
他觉得罗山、浮山两峰颠若即欲离大违小黄龙与青龙三公主的传说，遂冶铁为桥，人称铁桥峰。
桥横贯罗山、浮山两峰颠之间，终于使两山结合在一起，后世人们遂合罗山、浮山而称罗浮山。
由于山中钟灵秀气，葛洪与妻鲍姑晚年偕子侄均隐于此山中修持。
山中原建有道观五所，以冲虚古观为最壮观，这也是国中著名的道教官观之一。
（稿件来源：中国传统文化网）
罗浮山的三大特色是：奇峰怪石、飞瀑名泉和洞天奇景。
罗浮山
罗浮山又名东樵山，是中国十大道教名山之一，汉朝史学家司马迁曾把罗浮山比作为“粤岳”。
它位于中国广东省博罗县的西北部，横跨博罗县、龙门县、增城市三地，总面积260多平方公里，和位于中国广东省佛山市境内的西樵山是姐妹山。
罗浮山的主峰是飞云峰，海拔1296米。
其山势雄浑，风光秀丽，四季气候宜人，是中国的“国家重点风景名胜区”和避暑胜地，被誉为“岭南第一山”。
北宋苏东坡曾在这里作下“罗浮山下四时春，卢桔杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的名句，而使罗浮山闻名于世。
罗浮山的三大特色是：奇峰怪石、飞瀑名泉和洞天奇景。
罗浮山有432座山峰，较有名的有飞云峰、铁桥峰、玉女峰、骆驼峰和上界峰等。
其中飞云峰是主峰，海拔1296米，因为高耸入云而得名。
罗浮山有980多处飞瀑名泉，著名的有白漓瀑布、白水门瀑布、黄龙洞瀑布、白莲湖、芙蓉池、长生井，还有北宋文人苏东坡所推祟的卓锡泉等。
罗浮山有朱明、蓬莱、桃源、蝴蝶、夜乐等18个大洞天，有通天、罗汉、伏虎和滴水等72个小洞天，其中朱明洞是山上最大的洞穴。
罗浮山刚好处在北回归线上，属亚热带季风气候，雨量充足，植物茂密，呈垂直分布变化明显。
山顶是低矮的灌木林和草甸，山腰是灌木林和松木林，山底是常绿阔叶林。
山上生长着1200多种药用植物和各种水果，形成了独特的罗浮山特产，包括有罗浮山百草油、酥醪菜、云雾甜茶、矿泉水等。
苏东坡的“罗浮山下四时春，卢桔杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”一诗正是罗浮山盛产各种水果的真实写照。
后汉书》中的《郡县志》这样描写罗浮山：“博罗有罗山，以浮山自会稽来傅之，故名罗？薄R馑际撬德薷∩绞锹奚胶透∩阶苍谝黄鹦纬傻模？？庵皇谴？怠？
据地质学家考证，罗浮山形成于八千万年以前，这一带地壳发生断层，花岗岩体受挤压而隆起。
经过长年的风雨侵蚀，形成现在奇峰林立的罗浮山。
罗浮山曾经在广东文化史上占有不可忽视的地位。
苏东坡曾在此地住过很长时间，写下《杂书罗浮事》、《书卓锡泉》等文章。
明朝吏部尚书湛若水也曾于九十高龄在罗浮山讲学。
另外还有司马迁、李白、杜甫、韩愈、杨万里、刘禹锡、朱熹、屈大均、汤显祖等都有题咏罗浮山的名作。
在近现代到过罗浮山的名人则有，孙中山、宋庆龄、廖仲恺、何香凝、陈济棠、蒋介石、周恩来、陈毅、林彪等。
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