很多朋友对于梦到祭祀用的花篮和梦到祭祀用的花篮什么意思不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
祭祀的鲜花可以用花束也可以选择花篮，都是可以表达对亲人的思念和缅怀。
我们可以选择一些色彩比较素淡的花束，选择天堂鸟，桔梗花，一些粉色的花束，一些白色的花束表达思念之情，作为祭祀花卉，也可以选择一些淡淡的紫色花束。
3枝向日葵、9枝香槟玫瑰、4枝白色小雏菊和5枝绿桔梗
花语：好想你，您在天堂过的好吗？那你是不是没有疾病与寒冷的地方，怀念你的笑容，对你是真情的挂念，你勤劳俭朴，善良贤明，你是伟大的，你的人格是充满魅力的，你是我怀念的故去的亲人。
11枝白雪山玫瑰，紫色桔梗5枝、蓝色绣球1枝、绿色雏菊6枝
花语：你留在我的记忆中，有8个年头了吧，往事中的种种，一直在我的眼前，在我的心里。
生活还是得继续，我会好好的怀念你。
白雪山玫瑰代表真情牵挂和美好思念，紫色桔梗代表我们永远都在一起。
蓝色绣球代表内心空洞得可怕，我很想念你，绿色雏菊代表祝福你在天堂健康长寿，生活快乐。
粉绣球3枝，粉佳人玫瑰15枝，1枝麦秆菊
花语：你是我思念的人啊，有你在身边就知足了！
你的音容笑貌一直在我的回忆里，我会主动的来给你留言的。
祭祀花束选择上面这些花篮，或者一些花束就可以的，鲜花可以表达对逝去之人的哀思，表达太多的安慰，鲜花表达心中的爱和哭泣，表达对死去之人的深深眷恋。
【八仙的名字】
八仙是汉族民间传说中广为流传的道教八位神仙。
八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。
至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李
(李玄)、汉钟离
(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾
(吕岩)、韩湘子、曹国舅
(曹景休)。
相沿至今，再无变动。
【八仙的宝物】
在汉族传说中，八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，晚近为道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，八仙每人都有一至二样宝物或法器，一般称为“暗八仙”或八宝，常出现于刺绣、民间艺术之中，均代表吉祥之意，而且随场景不同而变换。
其中较为通俗的暗八仙为：葫芦（铁拐李）、芭蕉扇（钟离权）、鱼鼓（张果老）、荷花（何仙姑）、花篮（蓝采和）、剑（吕洞宾）、笛子（韩湘子）、玉板（曹国舅）
【八仙简介】
铁拐李，铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，
隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。
有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人，学道于终南山，一次元神出壳，没曾想肉身为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。
《历代神仙通鉴》称，其原本一俊伟丈夫，善道术，会使导出元神法术，修练于砀山岩穴中，有次应师父老子之约，行“元神出壳”法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其肉身被其徒误焚，突见附近一饿殍，灵机一动说“即此可矣。
”即从饿殍脑门而入，神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。
看来他是一位民间口耳相传，诸事附会而成的道家仙人。
故事传说
又称铁拐李，相传姓李，名玄，又叫李凝阳、李洪水、李孔目。
据说他本来长的十分魁梧，相貌堂堂。
在砀山洞中修行。
因为约定要参加老君的华山仙会，临走时对弟子说，倘若元神七日不回返，则将尸壳焚化。
于是留下尸壳，元神外游。
不料到了第六天，弟子家中来人报信母亲病危，弟子们无奈就烧了尸壳。
当弟子回家后，不久李铁拐的元神回归，无处可托。
忽见林中有一饿死的人尸，则从他的前额脑门进入，站起来之后，才觉不行，赶忙从葫芦里倒出老君所赠的仙丹，葫芦忽然闪出金光，映出一个丑陋的形象，黑脸蓬头，卷须巨眼，右脚还是瘸的，正在惊讶，身后忽然有人鼓掌，回头一看，正是老君，情急之下，心想把元神跳出。
就在这时，老君制止说：“道行不在于外表，你这副模样，只须功夫充满，便是异象真仙。
”于是授他金箍一道收束乱发，授予铁拐一根助拄跛足。
李铁拐还常背一葫芦，据说里面装有仙药，降到人间时，专门用来治病救人。
钟离权
汉钟离
八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。
他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。
元时，金真道奉为“正阳祖师”。
有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。
《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。
《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。
东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。
而唐代确实有位叫钟离权的人，《全唐诗》录有他的三首绝句，并附有小传云：“咸阳人，遇老人授仙诀，又遇华阳真人，上仙王玄甫，传道入崆峒山，自号云房先生，后仙去。
”他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》，其中有“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相从”等句，还颇有一些“仙味”，当是一位好道之人。
故事传说
他姓钟离，名权，字云房，号正阳子。
京兆咸阳（今陕西）人，据说是东汉时期人。
有关他的出生非常生动，说有一天，一个巨人大踏步的走进他母亲的内室，大声说道：“我是上古黄神氏，当托儿于此。
”顿时，只见异光数丈如烈火，随之汉钟离降生。
他一出生就像3岁的小孩一样大，天生一副福相，顶圆额宽，耳厚眉长，口方颊大，唇练如丹，乳圆臂长，更为奇怪的是他昼夜不声不响，不哭不吃。
一直到了第七天，他突然说了一句话：“身游紫府，名书玉京。
”这一句惊动了他的父母。
因为紫府、玉京是天上玉帝的宫城，所以，以为他是神仙转世，父母希望他长大成人多掌大权，因此起名“权”。
据说钟离长大以后，任朝廷的谏议大夫，后来奉召出征吐蕃，战败，隐居终南山。
遇到东华帝君王玄甫，得到长生真诀、金丹火候及青龙剑法。
后来又遇到华阳真人，教他太乙九圭、火符金丹，洞晓玄玄之道。
最终在崆峒山紫禁四皓峰得到玉匣秘诀，成了一位仙人。
传说他在唐朝的时候度化了吕洞宾，是道教北五祖之一。
他的形象常常是袒胸露乳，手摇棕扇，大眼睛，红脸膛，头上扎了两个丫髻，神态自若。
是个闲散的汉子。
张果老
张果老
张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，唐开元年间《唐玄宗敕封仙人张果记》记载其为“邢州广宗人也”（今河北省广宗县张固寨村人），新、旧《唐书》有传，武则天时，隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。
唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。
玄宗闻知，再次派徐峤去邀请。
张果只得进京。
据说唐玄宗对其传闻有疑，曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命，邢却懵然不知张的甲子，又有道师“夜光”善视鬼，玄宗令他看张果，他却问：“张果在哪？”居然对面而看不见。
从史传所记来看，张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士，要不何以数次装死以避征召呢？充其量不过会些幻术而已。
所以有关他的仙话，全都是道教凭借民间传闻，夸大其词，为了宣传需要而编造的。
《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人，唐玄宗问术士“叶法善”张的来历，叶法善说：“臣不敢说，一说立死。
”后言道：“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。
”言毕跌地而亡，后经玄宗求情，张果才救活他。
故事传说
据史书上记载确有其人，原来是唐朝的道士，这个人擅长法术，经常隐居在恒州中条山，往来于汾晋之间，汉族民间传说他活了数百岁，所以人们尊称他为张果老。
据说唐太宗、唐高宗知道以后，就派使者召见他入宫，他都不愿意去。
到了武则天时期，不得已奉召出山，走到半路假装死去又未去成。
到了唐玄宗时期，玄宗派遣使者终于将他请到了宫内，封他为“银青光禄大夫”，赐号“通玄先生”。
后来，玄宗准备将他女儿许配给他，他唱道：“媳妇得公平，平地生公府，人以可喜，我以可畏。
”最终也没同意这门亲事，恳辞还山，走到半路，死于衡山蒲武县。
弟子说他羽化成仙，唐玄宗下令在当地建栖霞观以奉祀。
汉族民间传说他常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人。
后来民间的名言“骑驴看唱本”就源于此。
他所乘的白驴，日行万里，夜间折叠如纸，放在箱子里。
白天骑得时候，用水含在嘴里喷洒一下，就又还原成一天驴。
后人题诗：“举世多少人，无如这老汉。
不是倒骑驴，万事回头看。
”张果老这故事启示我们做任何事情，尽量要考虑全面，思前想后，不能只是一味的瞻前顾后。
吕洞宾
吕洞宾
八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。
历来大多数研究者均认为，吕洞宾姓吕名岩，唐末人。
《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。
宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。
有说他是京兆人（今陕西、西安一带），唐咸通中及第，曾当过两任县令。
有说他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕。
他始名绍光，二十余年科场不第，遂罢举而纵游天下，后被钟离权点化成道。
他是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，还好酒好色，世间流传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说，他的传说既多且杂，但从中也可看出原是唐代一位慕道的士人，后被人们神化成仙。
至今在河南睢县仍然保留有明兵部尚书袁可立为祭祀吕洞宾而建的袁家山吕祖庙。
故事传说
吕洞宾.道教八仙之一。
名岩，字洞宾，自号「纯阳子」。
唐京兆府（今陕西省长安县）人。
曾以进士授县令。
他的母亲要生他的时候，屋里异香扑鼻，空中仙乐阵阵，一只白鹤自天而下，飞入他母亲的帐中就消失。
生下吕洞宾果然气度不凡，自小聪明过人，日记万言，过目成诵，出口成章，长大后「身长八呎二吋，喜顶华阳巾，衣黄欗杉，系一皂鞗，状类张子房，二十不娶。
」当在襁褓时，马祖见到就说：「此儿骨相不凡，自市风尘物处。
他时遇卢则居，见钟则扣，留心记取。
」后来吕洞宾游庐山，遇火龙真人，传授天遁剑法。
六十四岁时，游长安，在酒肆遇见一位羽士青一白袍，在墙壁上题诗，吕洞宾见他状貌奇古，诗意飘逸，问他姓名。
羽士说：「我是云房先生。
居于终南山鹤岭，你想跟我一起去吗」吕洞宾凡心未已，没有答应。
这位云房先生就是「钟离权」。
到了晚上，钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。
云房先生独自为他做饭，这时吕洞宾睡着了，他梦见自己状元及第，官场得意，子孙满堂，极尽荣华。
忽然获重罪，家产被没收，妻离子散，到老后了然一身，穷苦潦倒，独自站在风雪中发抖，刚要叹息，突然梦醒，钟离权的饭还没熟，于是钟离权题诗一首「黄良犹未熟，一梦到华肴。
」吕洞宾惊道：「难道先生知道我的梦」钟离权道：「你刚才的梦，生沉万态，荣辱千端，五十岁如一刹那呀!得到的不值得欢喜，失去的也不值得悲，人生就像一场梦。
」于是吕洞宾下决心和钟离权学道，并经「十试」的考验，钟离权授他道法。
吕洞宾有了道术和天遁剑法，斩妖除害为民造福。
吕洞宾被全真教奉为北方五祖之一（王玄甫，钟离权，吕洞宾，刘操，王重阳），世称吕祖、纯阳祖师.
何仙姑
何仙姑
何仙姑是八仙中唯一的女性，有关其身世说法不一。
一说她是唐朝人。
宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。
一次，远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子，经查实那天正好是二娘采果的日子，再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州山寺采果之仙女，从此二娘远近闻名，她也借此不再寄居山寺了。
《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人，出生时头顶出现六道毫光，天生一副“仙科”，十三岁时在山中遇一道士，吃了道士一只仙桃，从此不饥不渴，身轻如飞，并可预见人生祸福。
后来她应召进京，途中离去。
一说她是宋朝人。
宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州（零陵）人，有称她幼遇异人，得食仙桃成仙。
有称她放牧于郊野，遇异人送仙枣，食后而成仙，宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎，预测祸福的事迹，一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜，可见她不过是一位精于占卜的民间女巫。
故事传说
八仙唯一的女仙，据说原名何秀姑，生于唐武则天时期，出生时紫云绕室，头顶上有六道毫光。
从小智慧敏捷，聪敏过人。
15岁时，梦见神人教她食云母粉，于是轻身如飞，往来于山顶之间，每天早上外出，晚上采山果孝敬母亲。
后来辟谷，言语异常，武则天听说后，派使者召请，中途不知方向，有人说在唐中宗时八月初八飞天。
还有一种说法是，何仙姑13岁时入山，遇仙人吕洞宾，吕赐其一桃，吃了以后不饥不饿，并能预知祸福之事，颇为灵验。
村里的人奉为神明，专门建楼供其居住，后来吕洞宾度其成仙。
蓝采和
八仙中有位玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙，名叫蓝采和。
南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。
是唐末至五代时人。
其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。
更不近常情的是，夏天他穿棉衣，冬天却躺卧雪中而全身冒热气（《续仙传》）。
平时他手持三尺有余的大拍板，一边打着竹板，一边踏歌而行，沿街行乞，他唱的歌很多，大都是触景而生，不仅令世人觉得高深莫测，而且颇具仙意。
其一云：“踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭
蓝采和
，古人混混去不返，今人纷纷来更多。
朝骑鸾凤到碧波，暮见桑田生白波。
长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。
”他行为癫狂，有人施钱给他，他大都送给贫苦人，蓝采和居无定处，四海为家。
这个仙人的人物原型本是一江湖流浪汉，仅由于他的行为癫狂，又好周济穷人，因此深得人们喜爱而被神化成仙。
故事传说
本为男子，但在造像中或戏曲中常常女装打扮，手提花篮，据说他本是赤脚大仙降生，原来是一名游方的道士，常穿破烂的蓝衣裳，系着一条3寸多宽的木腰带，一脚穿靴子，一脚赤行。
夏天穿的是棉衣服，冬天卧于雪地中，气出如蒸。
经常手持3尺多长的大拍唱板，在城市里边走边唱，带醉踏歌，似狂非狂，男女老少都跟随看他，人家把铜钱给他，他却用长绳穿起来，拖地而行，散失了也不回头看一看。
有时见到穷人，就把铜钱送给他们。
他不停的周游天下。
有人在童年和老年时看到他，他容貌依旧。
后来他踏歌于濠梁酒楼乘醉，有云鹤笙箫声，忽然轻升云中，抛下靴衫腰带板拍，冉冉而去。
他最有名的踏歌是：踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭，古人混混去不返，今日纷纷来更多，朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波，长景明晖在空际，金银宫阙高工嵯峨！
韩湘子
普遍的说法，韩湘子是
韩湘子
唐代著名文学家韩愈的侄子
(一说是侄孙)，《唐书·宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。
一称是韩愈侄孙，历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官大理丞。
韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
”
他成仙的传说，最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》。
书中称韩愈有一年少远房子侄，为人轻狂不羁，不喜读书，韩愈曾责怪他，他却能在七日之内使牡丹花按其叔的要求改变颜色，并且每朵上边还有“云横秦岭家何在……”的诗句，韩愈惊奇万分。
还有说韩湘子是韩愈外甥，其事迹和《酉阳杂俎》所言大同小异，韩湘子其人物原型为韩愈的族侄，五代时即被仙化。
故事传说
八仙中的斯文公子，形象是一位手持长笛的英俊少年。
韩湘子，本名韩湘，是唐代大文学家刑部侍郎韩愈的侄子。
传说，汉丞相安抚有一女儿，名叫灵灵，才貌双全。
已许配韩湘。
但是汉帝想把她婚配与皇侄，安抚坚决不同意。
汉帝大怒，将韩湘罢官发配。
灵灵悲郁而死，韩湘投生为白鹤，白鹤受钟离权和吕洞宾的点化，又投生为昌黎县韩会之子，乳名湘子，幼年丧父，由叔父韩愈抚养。
长大后又得钟、吕二仙传授修行之术。
韩愈极力反对，训斥他。
韩湘子因此而出家，隐居于终南山修道，得成正果，列为八仙之列。
后来，韩湘子屡次化形，度化他的叔叔韩愈，但韩愈多次不悟。
后来，韩愈被降官到了潮阳，路经蓝关，雪拥不前，冻埋雪中。
湘子赶来相救，并指点度化。
韩愈最终感悟，也修道成仙。
曹国舅
排名八仙之末的曹国舅，出现的时间最晚，流传的仙话也较少。
其身世，说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。
《宋史》有传，曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。
他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年七十二而寿终。
《神仙通鉴》云：曹国舅天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，其弟则骄纵不法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收
他为徒，很快曹国舅修成仙道。
《东游记》中所述曹国舅与上略同。
故事传说
这位神仙的形象是头戴纱帽，身穿红袍官服，手持阴阳板（玉板），与其他仙人的打扮迥然不同。
传说他是宋朝的皇帝宋仁宗曹皇后的长弟，名景休。
他天资淳善，志在清虚，不慕虚荣，不喜富贵。
后来因为他的弟弟骄纵不守法，残害人命。
曹国舅深以为耻，于是隐迹山岩，穿戴平民的衣帽，但精心思考的是玄妙深奥的道理，过了10多天也不吃，有一天，他遇到了钟离权和吕洞宾两位仙人，他们问：“听说你在休养，所养的是什么呢？”答道：“养道。
”仙人又问：“道在哪里？”曹国舅举手指天。
二仙又问：“天在哪里？”曹国舅用手指心胸。
二位仙人笑着说：“心即是天，天即是道，你已经顿悟道之真义了。
”于是传授他还真秘术，点化指引他入了仙人的团队。
还有一种说法，说他出家时皇帝赐他一块金牌，后来过黄河时没有船费，就以此抵押，恰好遇到了吕洞宾，与他一起同游，因此悟道而名列“八仙”。
南昌《给天堂的一封信》主题征文写作范文是怎么样的呢？下面让我们来了解一下吧。
给天堂的一封信征文主要有三个部分组成。
首先是开头部分，可以讲一下清明节到了，要准备去扫墓，中间部分可以讲一下扫墓的经过，承上启下，最后是结尾，也可以发表自己的真实感受。
南昌《给天堂的一封信》主题征文写作范文1
“叮铃铃??叮铃铃??”手机的闹铃不停的想着，把我们一家人从睡梦中惊醒。
因为今天是清明节，所以我们早早地洗漱完毕吃早饭，和已经约好的亲戚们一起去为我的外公扫墓。
我们一家人坐车赶往楼下山，但是因为去那座山的人太多，所以堵车堵了好久。
到了山下，我们把车停在一个角落。
然后从后备箱拿出那些为外公烧的纸钱，纸扎的生活用品以及一盆盆鲜花。
一路上，一簌簌映山红向我们露出笑容仿佛春天的气息注入到我的心田间，让我心旷神怡。
到了山顶，我们已经是汗流浃背，但仍然不休息一下，就去为外公扫墓。
我们先把墓前的灰尘扫干净，又把墓前整理了一番，最后把几盆花放在坟墓前。
点上几只蜡烛和香。
我们用周围的花岗岩搭了一个挡风的屏障，然后在里面点上火。
慢慢地把那些纸钱一点一点的烧给外公。
在把纸钱烧给外公的时候，我的心不知为何变得如此难受，回想起我与外公的往事。
眼泪就像止不住了一样往下流。
看着眼前的这一团火，我仿佛看到了外公，我不禁想起了外公在世时与我相处的点点滴滴。
最令我最难忘的，就是每次在学校接送日的时候，外公都要从宿舍一楼一级一级地走到六楼来到我的寝室帮我整理衣物。
看到他几乎每次都是满头大汗的上来，我有几次问过他。
外公，“你累不累?”他总是先都是擦掉脸上的汗。
说，“我不累。
”下楼时他总是自己拿最重的东西，而不从让我拿东西。
每次我学习成绩有一些下降，他总是鼓励我。
希望尽他自己努力，让我的成绩上升。
看着眼前的火慢慢散去，我从回忆中又回到了现实。
擦干了眼泪。
妈妈说，让我们拜几下吧!于是。
我们每个人都拜了三下。
希望外公在天堂，祝福我学习成绩提高考上重点学校。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
”今年的清明节虽然没有下雨。
但是我对外公的思念永远也不会改变。
南昌《给天堂的一封信》主题征文写作范文2
今天是清明节，我和家人一起回家乡扫墓。
我的老家在潮州。
天刚蒙蒙亮，我们一家便赶路了。
说来也怪，昨天还是阳光灿烂，暖洋洋的日子，今天却有一场突如其来的春雨夹杂着阵阵凉风，让人感受到了初春的寒意。
我们的车子被笼罩在雨幕中。
一路上，人流和车流交织在一起，行进变得十分困难，莫非真应了那句话：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
”难道上天刻意安排了这样的天气，让人们在忧伤肃穆的氛围中去几百祖先，缅怀故去亲人?
我们来到乡间时，雨少了一些，我们开始步行上山。
一路上，爷爷不时的在和似曾相识的路人打着招呼。
或许他们正是儿时一起玩的伙伴?而我却被路旁的景致所吸引：红砖壁瓦的矮房，摇着尾巴的家狗，水井边搓着衣服的农妇，这些都是我在城里从未见过的景象。
还有那葱郁碧绿的毛竹，鲜艳欲滴的映山红，整齐划一的田埂，汇成了一幅生活的农家山图
终于来到了墓地，家人拿出早已准备好的冥钱，供品和蜡烛，一边一齐动手，清除墓地四周的杂草，平整墓碑前后松土，准备停当后，接着，爷爷让我们在墓碑前三鞠躬，并许下自己的心愿我想我就祝愿爷爷奶奶身体健康，爸爸妈妈工作顺利，而我自己也学有所成把。
“噼噼啪啪??”爸爸在一旁点燃了鞭炮，在升腾的烟雾中，我们结束了今天的扫墓活动。
走在下山的路上，雨越下越大。
我忽然发现爷爷的脸上写满了忧伤，想必是在思念故去的亲人吧。
我们都不忍打扰他，大家开始沉默不语。
下山的路因为雨水而变得湿滑。
爷爷一个踉跄像要滑倒，一旁的爸爸眼疾手快，搀住了爷爷的手臂，爷爷习惯性地拉住我，把我的手紧紧地抓在自己手中，我的心中顿时涌起一股暖流，我知道爷爷爱我胜过爱自己。
雨雾中的爷爷显得有些苍老，但他对亲人，对我们的疼爱是那样的分明，此时，我似乎能体会到他深深思念故人的感情夜理解了也理解了他带领我们前来扫墓的用心。
想着这些，我的眼睛湿润了，我对爷爷说：“你放心吧，我会自己小心的。
”说完，我撇过脸，拉紧爷爷的手，朝山下走去??
南昌《给天堂的一封信》主题征文写作范文3
清明，给人的印象总是一片湿雨。
仿佛有这雨，清明才更能显出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。
是清明成全了这场面，更是这雨衬托了清明。
又是一年清明至。
在这个中华民族传统的节日里，人们缅怀逝去的亲人，扫墓祭拜，寄托哀思。
让逝去的人在天堂安息，祝愿活着的人平安。
——题记
早晨，天上下着毛毛细雨，我和爸爸妈妈早早地起来了。
因为今天我们要去扫墓。
我们来到金堂山下，小姨妈、二姨妈、大姨父等人都已经来了。
我们怀着悲伤的心情向山上走去。
一路上，小鸟“叽叽喳喳”地小声叫着，没有了往日地欢快;小花小草们没有了往日的生机;大树伯伯们埋着头默默地站在路两旁，微风吹来，它们在风中摇晃着弯腰驼背的身躯，它们没有了往日的高大、挺拔。
小鸟、小花小草、大树伯伯们，你们怎么了?爸爸妈妈，小姨们你们也怎么了?怎么今天走得这么慢?平时老催促我走得慢，这次怎么我比他们走得快?
走啊走，我们终于来到了爷爷婆婆的坟前，墓碑前长满了杂草，密密麻麻的。
这时，爸爸和小姨父走过去，一人拿着一把镰刀“咻、咻、咻”镰刀在空中形成了一条美丽的弧线。
“咔嚓、咔嚓、咔嚓”一杵杵杂草倒在了爸爸和小姨父手下。
不一会儿，杂草就消灭光了。
我们全家人站在墓碑前，呆呆地站在那里，回忆起了以前的快乐时光。
是啊!以前每天我去上学时，婆婆都会嘱咐我路上注意安全，上课要好好的听讲。
每次吃饭时，爷爷总把好吃的菜夹给我，叫我多吃点，长高些。
多么快乐的时光啊!我哭了，全家人都哭了。
过了一会儿，我们调整好情绪后，爸爸从包里拿出了钱纸和一瓶白酒，这是爷爷生前最爱喝的酒。
爸爸把酒从左洒到右，又从右洒到左，酒洒完了，墓碑前面也湿了一大片，接着妈妈又拿出一张大毯子，铺在地上，全家人跪在地上向爷爷奶奶磕头，让他们保佑我们身体健康。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
”我哼着悲伤的小调，下山了。
希望爷爷婆婆们能在天堂安息。
南昌《给天堂的一封信》主题征文写作范文4
一年前的清明节，我、爸爸和爷爷还有几个亲戚一起去祭祖。
这是我第一次去扫墓。
早就听说清明节有寒食、扫墓、踏青等习俗，于是满怀好奇地跟着家人来到了墓地。
到了老太爹的坟墓前，我们几个人下了车，开始扫墓。
这时，我发现二姑奶嘴里好像在嘟哝着些什么，就走近好奇地听了听，原来二姑奶在对祖先说话呢，她说烧太阳能啊，汽车啊，衣服啊和家具之类的东西给祖先们，让他们在天堂里好好享用。
说着说着，二姑奶哭了，嘴里说些思念太爷之类的话。
此刻，我看见大人们的眼角闪烁着泪珠，但都强忍着没有流下来，这说明大家都很思念自己去世的亲人，非常希望他们能够在天堂里幸福美满。
看着大人在烧纸，我想：我要拿根树枝再叉一些树叶烧掉。
于是，我就真的这样干了。
谁知，就在我刚要完成“计划”时，被爸爸发现了，他严肃地对我说道：“不行，千万不可以这样做!”我问：“为什么?”爸爸说：“你这是对祖先的不尊重!我们是来祭祀祖先的，不是来玩的，要玩的话等祭祖结束的时候再给你时间玩，但一定要保证不能点火，哪怕是个小火苗。
”听了爸爸的话，我似懂非懂地点了点头。
用来祭祖的纸烧到差不多的时候，我们应该磕头了，爸爸第一个磕头，然后是我，接着是其他亲人，最后一个磕头的人是二姑奶，她边磕嘴里还边念叨着：“爸，我们今天给你送好东西来了，请您保佑一家人平平安安，健康快活，保佑儿子事业有成，保佑重孙子学习进步。
”原来，磕头也是要说话的，下一次来祭祖的时候，我也要学着说上一些祝福的话。
到了下一个祖先坟前，爸爸还拿出了酒瓶，绕着坟墓转了一个圆圈洒酒，一连洒了好几圈，几乎把一瓶酒全洒完了。
我又好奇地问爸爸：“爸爸，你为什么祭祀上一个祖先时不洒酒呢?”爸爸说：“因为上一个祖先不太喜欢喝酒，生前连酒都不怎么碰，所以就不用洒酒了。
”哦，原来祭祖还有这么多讲究!
这就是我第一次扫墓的经历。
但是，今年清明的风太大了了，所以我就没有跟爸爸去扫墓。
南昌《给天堂的一封信》主题征文写作范文5
"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂??”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。
这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。
此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。
曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少我们武进的英雄儿女，为着民族的解放、人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异地。
他们中有的千古留名，有的却连姓名都不知道，但他们都是为了一个共同的目标走到了一起，那就是为了共产义事业而奋斗。
先烈们抛头颅、洒热血，前赴后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了榜样。
他们是我们的骄傲，是我们的光荣!
“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?”吟诵这句诗句，不免给人添上了一份伤感。
这句诗好像更适用，难道古人有预知未来的本领。
在科技高度发达的今天，似乎人们都已忘记了祭祖这件事，的是在清明节游山玩水，的确清明节的另一个活动就是踏青。
作为新世纪的青少年每年有多了一个活动——瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。
如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会，就不会有我们的未来。
正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活，换来了今天的和平和安宁，我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。
也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛，但我们明白了幸福的来之不易。
我们所要做的就是努力学习科学文化知识，继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神，随时迎接困难的挑战!
“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄严的。
所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。
我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学校生活和社会主义建设中去。
青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，为祖国的建设贡献力量!
南昌《给天堂的一封信》主题征文写作范文6
今天，我们四年级级部和一些一年级的小同学一起去威海市烈士陵园去扫墓。
我们每位同学手里都拿着一朵花，心情很激动，表情很严肃，由于这是去扫墓，不是去旅游。
到了烈士陵园，老师指挥全体同学站好，每个班级都将自己的队旗竖在班级前面，学校的校旗插在最前边，许多老师都来了，等全部人都到齐了之后，刘利波老师才讲话。
来到烈士陵园之后，首先我们四年级同学给一年级的同学戴上红领巾，并让他们在烈士墓前宣誓了。
之后我们全体同学都低头默哀1分钟。
在这时，我想到了许多烈士为了创造我们现在的和平而献出了自己宝贵的生命。
接着，老师带着同学们去瞻仰为我们创造和平年代而壮烈牺牲的壮士，而且把自己手中拿到花献给一位壮士。
这些壮士都是为了和平而牺牲，我们应该记住他们。
如果，这些壮士能重新复活，那该多好!这些壮士能活过来，那么世界上的小偷就不会再有了。
清明节祭祖扫墓是我国传统习俗，但我们要文明扫墓，不要随意去烧纸烧香，万一引发山林火灾，将会带来很大损失。
我们应该倡导文明扫墓、网上祭祖等一系列文明的祭祖行为。
希望我们全家平安幸福，我学习进步。
扫好墓后我们就回家了。
南昌《给天堂的一封信》主题征文写作范文7
清明节，是中国的一个传统节日，是一个让人伤感的日子，也是一个让人们思念亲人的日子。
这次清明节来到爷爷的坟前，看着坟头上葱茏的草丛，抚摸着爷爷的墓碑，泪水不禁在眼眶直打转，我想起了爷爷那和蔼可亲的样子，也想起了我与爷爷在一起的欢乐时光。
小时候，爸爸妈妈把我放在爷爷家，和爷爷一起生活。
每天只要我一起床，爷爷就来陪着我一起讲故事，玩游戏;每当我生气、烦恼时，爷爷便会想出各种办法把我逗笑;每当我肚子饿时，爷爷便会为我准备好香喷喷的饭菜;每当我摔倒在地哇哇大哭时，爷爷总在一边鼓励我说：男子汉，勇敢些，哪里摔倒就从哪里爬起来;每当着想着，眼泪不由自主地夺眶而出。
后来，我随爸妈进城读书。
可一到放假，我总是去乡下看望爷爷。
就在爷爷去世的前一段日子，我又去看了他一次，发现了他苍老的脸庞像白纸一样没有血色。
我觉得他好像生了什么病，可任凭我怎么追问他，他始终不说。
谁知我们回到家没几个星期，他去世的消息便传进了我的耳朵，原来那一次居然是我们跟爷爷的最后一次见面。
那时爷爷已经病得很重了，为了不影响爸妈的工作，为了不让我学习分心，他硬是坚强地挺着不说实话。
可我们最终却没有多陪他一段时间。
一阵凉飕飕地风拂过我的脸庞，我从回忆中清醒过来。
看着爷爷的坟墓，我心中暗下决心：爷爷，您安息吧!我一定会勤奋学习，用优异的成绩来报答您!我一定会以您为榜样，坚强面对人生!
南昌《给天堂的一封信》主题征文写作范文8
清明节那天，我们去扫墓了。
早上我们准备了许多东西。
铁盘子、米饭、酒水等等。
你可千万别觉得这是我们准备吃的。
其实是给祖先的。
早上我们吃了早餐。
收拾收拾，就出发了。
今天的司机是老爸，他很厉害，知道为什么吗?因为他边吃包子，边开车。
我们都吃了早饭，只有爸爸没吃，所以我看他吃得津津有味。
搞得我也想吃了。
不过看在老爸当司机份上，我就不跟他抢啦，老爸慢点慢点。
不知不觉我们就到了公明。
刚下车就看见了梁文明叔叔，紧着呢，就看见了，大伯爷大伯娘还有我最亲爱、最爱臭美的姐姐。
爸爸妈妈和它们聊天。
我和弟弟在一旁听着。
过了一会儿，我们就开始向山上出发!一到扫墓的地方，我看到两旁长满了蒲公英。
我随手摘了一朵成熟的蒲公英，轻轻地吹了一下，蒲公英就随着风飘动。
我听说蒲公英落到哪里，就长在哪里。
接着，我们开始把火点燃，开始一个一个地把汽车、房子、护照、银行卡等放进火炉。
为了让过世祖先过上好生活。
这时候爸爸在一旁说：“烧了这些东西，到另一个世界，就成真的了。
”烧完后，姐姐说：“现在他们有车了，就再买一架飞机吧!”爸爸也说：“再加上一个农场，就可以让他们过上更好地生活了。
”
然后我们又到了怀恩园，见到了表叔和姑婆，我们又一次去烧东西，不过这一次可不一样了，少了房子和车。
这次我们是以现金的方式烧的，还烧了火车票啊，电影票啊，让他们在那边不寂寞。
嘻嘻，我有个想法，但是我没有说出来，你想知道吗?那就是，烧个女仆给他们，这样他们就不会太累了。
扫完墓后，我们就去了公明食府，唉，好累呀，看见了好吃的东西，口水流下三千尺，一摸兜里没有钱。
不用担心有人付款。
清明节扫墓活动正式结束。
在回家的路途上，弟弟提到了一个“死”字，使我的心情坠落三万里。
我就突然想到，如果我死后，我的世界一片漆黑或许能做个连环梦，到现在为止，我还因为这个睡不着觉。
虽然害怕，但是还是蛮开心的。
南昌《给天堂的一封信》主题征文写作范文9
今年的清明节学校组织我们去肇源县四方山烈士陵园扫墓。
当我得知这个消息后兴奋的睡不着觉。
烈士陵园座落在肇源县城的东侧四方山村的一个山上，占地十多公顷，是一处风景优美的去处。
学校的这次扫墓活动组织的非常周密，联系校车把我们送到目的地，沿着小路走上了烈士陵园。
只见那里苍松翠柏、古树参天，山中的烈士陵园墓碑矗立在陵园的正中间。
烈士墓掩映在树丛深处，我们在老师带领下先进行扫墓宣誓，又打扫了烈士墓，朗读了碑文，敬献了花篮，平常嘻嘻哈哈的同学们，此刻也都很庄重。
去年清明节看到的那个白发苍苍的老爷爷又静静地伫立在烈士墓前。
出于好奇，我们围拢上去，叽叽喳喳地和老爷爷攀谈起来。
原来老爷爷是烈士，是抗联英雄徐泽民、赵希程、张振榆的战友。
老爷爷给我们介绍了烈士陵园的情况：总占地面积17万平方米，1958年县人民政府为了纪念在抗日战争、解放战争和抗美援朝战争中牺牲的肇源籍烈士，将四方山规划建设为烈士陵园，建2
1.3米高的烈士纪念塔、烈士陵园门牌楼，陵园管理处和精英祠各一处，还有亭子四座。
烈士陵园共安葬烈士500余人。
1992年肇源县政府将这个陵园确立为全县国防教育和爱国主义教育基地。
爷爷是当年敖木台战役的亲历者，他经常到陵园看望牺牲的战友，和他们聊聊天，告诉他们国家的大事，日新月异的家乡变化。
老爷爷回忆起那烽火连天的岁月，伴随他的思绪，我们也仿佛来到了六十年前的解放战争，他们为了人民的解放，为了让子孙后代过上和平幸福的生活，倒在了战场上，流尽了最后一滴血。
老爷爷的眼眶湿润了，我们的双眼也浸满了泪水。
烈士墓更加庄严肃穆，烈士纪念碑在同学们心中更加高大了。
陵园中还有很多游人，有老人、小孩、学生。
他们或看书，或散步，或聊天，和谐安逸的幸福写在每个人的脸上。
我想，现在的幸福的生活不都是烈士用鲜血换来的吗?这不也是烈士的憧憬和希望吗作为一名中小学生，要珍惜来之不易的幸福生活，努力学习，将来把我们的国家建设得更加繁荣富强，更好地缅怀烈士，告慰先辈。
南昌《给天堂的一封信》主题征文写作范文10
一年一度的清明节又到了!原来在心目中并不重要的一个节日，因为爷爷的离去成了心里的祭奠日。
时间会让人忘记很多事情，即使在高兴的事情也会在平淡的生活中慢慢流逝，但血脉相连的亲情，至死都不能忘记的。
时光轮回，年复一年，敬爱的爷爷离开我们已经十年了，爷爷那高大的形象像巍峨的山峰，永远耸立在我的眼前，十年了，弹指一挥间，许许多多的事情仿佛如昨天......清明节来临，从微冷和阴郁的空气里能够感受到一丝悲伤。
爷爷：我敬爱的爷爷，您走了，走得那么快，您还没有尽享天伦之乐。
您走了，走得那么急，您的离去给全家人带来了致命的打击。
爷爷，我知道您舍不得走啊!为了这个家，您还有操不完的心，还是没有办法，从您发病到您走，没有一分钟不为您提心吊胆，我们只能眼睁睁看着您狠心扔下我们走了，那么不情愿地走了......永远忘不了二零零二年正月初八，您去了另一个世界，从此我们阴阳两隔，您是平静的走了，却让我们纠心??，没有哪一天不想您啊!没有办法会把您忘记!现在，只能靠回忆，回忆与您在一起的点点滴滴···听爸爸说:他们小时候您金长起早出去干农活，供他们念书;教他们做人处事，为了他们您付出的太多太多，真的不能忘记您为他们所付出的一生辛劳，在您离开大家100天日子里，我们又回到您的坟前，您感觉到了吗?那天天空很一直阴沉着，直到我们为您焚烧您所必备的葬品的那一刻下起了瓢泼大雨，所有在场的人都被泪水和雨水倾注着心里有一种说不出的滋味，这也许是老天对爷爷您生前为人的肯定，是对您老人家的依依不舍和眷恋?·
现在回家，再也看不到爷爷了，往日的欢声笑语没了，往日的热闹场面因少了您而凄凉。
最怕看到的是奶奶的眼泪，奶奶的孤苦，奶奶的无助??您对她好一辈子了，感情那么深，您让她一个人怎么过完下半生?做儿女的只能尽孝，永远代替不了您啊，如果您真的在天有灵，就保佑我们的奶奶吧!请爷爷您放心，我们会尽全力让奶奶晚年过得幸福，把我们对您的孝心也都一并给她!
爷爷，您离开我们整整十个年头了，好多好多的话想对您说，可每次梦到您，您都不说话，正在我们高兴的时候，一切都结束了，原来是一场梦。
大家对您的哀思和追忆，天堂的您能感受到吗?
爷爷，作为晚辈的我，只能在清明节时给您献上几束鲜花，对您说几句心里话，以慰您的在天之灵。
敬爱的爷爷，永别了!
以上就是小编今天的分享了，希望可以帮助到大家。
七月十五上山祭祀父母花篮上写深深怀念是可以的。
在花篮上写上自己对于已故亲人的思念是一种寄托感情的方式祭祀父母的时候在花篮p写上对父母的深深怀念是完全可以的。
关于本次梦到祭祀用的花篮和梦到祭祀用的花篮什么意思的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)